Od návratu Talibanu k moci má Afganistan mimoriadne prísny systém spoločenských pravidiel založený na ich radikálnom výklade šaríe. Aj menšie porušenie stanovených noriem môže mať za následok zadržanie, poníženie alebo prísny fyzický trest.
Niektoré publikácie tvrdia, že jedným z najneobvyklejších obmedzení bol zákaz spodnej bielizne v európskom štýle. Toto pravidlo sa údajne obzvlášť tvrdo uplatňuje na ženy.
Neexistuje žiadny priamy pokyn zakazujúci ženám nosiť spodnú bielizeň v Koráne. Zástancovia takýchto obmedzení ich však vysvetľujú túžbou žiť tak, ako si myslia, že prví moslimovia žili za čias proroka Mohameda. Moderné podprsenky, syntetické spodné prádlo a čipkované súpravy v siedmom storočí, samozrejme, neexistovali — presne toto sa snažia ospravedlniť zákaz.
Radikálni predstavitelia hnutia navyše považujú západné oblečenie za zdroj morálneho úpadku. Podľa ich názoru je moderná móda obzvlášť nebezpečná pre ženy, pretože údajne negatívne ovplyvňuje ich zdravie a môže upútať pozornosť mužov, aj keď je spodná bielizeň skrytá pod vrchným oblečením.
Takéto materiály citujú predstaviteľov afganskej «moralty police», ktorí hovoria, že ženy nevyžadujú európsku spodnú bielizeň, pretože ich telá sú už úplne pokryté tradičným oblečením. Všetko, čo za čias prvých moslimov neexistovalo, vyhlasujú za zbytočný luxus a ohrozenie verejnej morálky.
Ukazuje sa, že ide o paradoxnú situáciu: afganské ženy sú nútené nosiť uzavreté burky, hrubé závoje a oblečenie, ktoré skrýva takmer celé ich telo, ale zároveň majú údajne zakázané nosiť určité kusy spodnej bielizne.
Zároveň existuje len veľmi málo nezávislých dôkazov o existencii oficiálneho národného zákazu dámskych nohavičiek alebo podprseniek. Takéto príbehy sa častejšie šíria na sociálnych sieťach a senzačných publikáciách. Je však známe, že Taliban zavádza obmedzenia na predaj a dovoz mnohých tovarov, ktoré považuje za symboly západného spôsobu života.
Za obchodovanie so zakázaným oblečením alebo jeho prepravu cez hranice môže osoba čeliť výsluchu, konfiškácii tovaru, uväzneniu alebo telesným trestom. Špecifické pravidlá často závisia od provincie, miestneho vedenia a prísnosti predstaviteľov hnutia.
Takzvaní mohtasabs — dôstojníci «morálnej polície» — monitorujú vzhľad obyvateľov, správanie žien a dodržiavanie stanovených noriem. Aj sťažnosť susedov sa môže stať dôvodom na overenie. V malých mestách existuje dostatočné podozrenie, že rodina skladuje alebo používa zakázané západné predmety.
Ak sa pri prehliadke domu zistia kusy oblečenia, ktoré miestne úrady považujú za neprijateľné, majitelia môžu byť obvinení z porušenia náboženských a spoločenských pravidiel. Trest môže byť nepredvídateľný — od varovania po zatknutie.
Príbeh spodnej bielizne, aj keď nie je potvrdený oficiálnym dokumentom, vyzerá len ako jeden detail na pozadí mnohých skutočných obmedzení uvalených na afganské ženy v prvej štvrtine dvadsiateho prvého storočia.
Dievčatám bol odopretý prístup k stredoškolskému a vyššiemu vzdelaniu. Ženy majú zakázané opustiť domov bez toho, aby muž sprevádzal — mahram, navštevovať mnohé parky, športové zariadenia, kozmetické salóny a verejné priestranstvá. Možnosti pracovať, športovať, používať kozmetiku, riadiť auto a slobodne hovoriť v prítomnosti cudzincov sú obmedzené.
V niektorých prípadoch majú ženy zakázané spievať nahlas, čítať nahlas alebo dokonca verejne modliť sa. Ich tváre a telá musia byť skryté a objavenie sa na ulici v oblečení, ktoré nespĺňa požiadavky Talibanu, môže viesť k zadržaniu.
Je obzvlášť ťažké uveriť tomu, čo sa deje, ak si spomenieme, že pred niekoľkými desaťročiami vyzeral život vo veľkých mestách Afganistanu úplne inak.
Počas Afganskej demokratickej republiky mnohí obyvatelia Kábulu študovali na univerzitách, pracovali ako lekári, učitelia a štátni úradníci. Voľne sa objavovali na uliciach bez oblečenia zakrývajúceho si tváre, nosili moderné šaty a budovali si vlastnú kariéru.
V relatívne krátkom historickom období sa situácia žien zmenila na nepoznanie.
— Čoraz viac vecí je nám zakázaných, — hovoria Afganci nútení skrývať svoje skutočné mená. — Každý náš krok, každý detail vzhľadu a správania je kontrolovaný. Nehovoríme už o jednom samostatnom zákaze, ale o pokuse úplne zbaviť ženu práva ovládať svoj vlastný život.
Podľa obyvateľov rôznych provincií sa vďaka neustálym obmedzeniam cítia ako zajatci vo svojich domovoch.
Nemôžu si vybrať vlastné oblečenie, získať vzdelanie, slobodne pracovať alebo sa pohybovať po meste. Akékoľvek konanie možno interpretovať ako porušenie náboženských noriem.
Uvádza sa, že Taliban tiež nesúhlasí s niektorými typmi pánskej spodnej bielizne západnej výroby. Vysvetlenie sa používa rovnakým spôsobom: takéto veci v Arábii počas zrodu islamu neexistovali, čo znamená, že verný človek ich údajne nepotrebuje.
Požiadavky na mužov sa však zvyčajne uplatňujú oveľa miernejšie. Staré rodinné nohavičky objavené v dome pravdepodobne nespôsobia vážny trest pre ctihodnú hlavu rodiny.
Ženy dostávajú takúto zhovievavosť oveľa menej často. Preto aj fámu o zákaze spodnej bielizne mnohí vnímajú nie ako absurdný vynález, ale ako hodnoverné pokračovanie politiky, v ktorej sa životy žien postupne obmedzujú na najmenšie detaily.