Fotografia, ktorú urobil Charles Moore, symbolizuje hlboko zakorenený rasizmus tej doby a odvahu tých, ktorí bojovali za občianske práva. Dnes nám pripomína, ako ďaleko sme sa dostali a ako ďaleko ešte musíme zájsť v boji za rovnosť. Učí nás vytrvalosti, sile odporu a nutnosti čeliť nepríjemným pravdám našej histórie.
Uhliari sa vracajú z hlbín (C.1900)
Na začiatku 20. rokov 20. storočia belgickí baníci prežívali ťažké dni pod zemou, pracujúc v nebezpečných podmienkach, aby zabezpečili palivo pre rastúcu priemyselnú revolúciu. Po niekoľkých hodinách vyčerpávajúcej práce v tme sa natlačili do preplneného výťahu a konečne vyšli na svetlo. Vŕzganie výťahu a tichý šum ich hlasov svedčia o tom, ako veľmi boli na sebe závislí.
Ich tváre pokryté uhoľným prachom vypovedali o ťažkej práci a obetavosti. Každá vráska a čiarka svedčila o tom, aká ťažká je pre nich práca, ale zároveň odrážala ich hrdosť na svoju prácu. Títo ľudia zabezpečovali chod priemyslu, aj keď to bolo na úkor ich zdravia a bezpečnosti.
Keď konečne vyšli na denné svetlo, bolo to jasnou pripomienkou kontrastu medzi tmou baní a jasným svetlom nad hlavou. Ale ešte viac to bolo pripomenutím ich sily a vytrvalosti. Mali jeden druhého a spoločne pokračovali vpred. Ich puto, vytvorené spoločným bojom, bolo srdcom ich komunity – čelili ťažkostiam bok po boku, bez ohľadu na okolnosti.
Otlačky prstov Alvina Karpisa (1936)
Alvin „Hrozivý“ Karpis, neslávne známy zločinec z 30. rokov 20. storočia, bol členom Barkerovej bandy a podieľal sa na viacerých vysokoprofilových únosoch. Po tom, čo zanechal odtlačky prstov na dvoch veľkých zločinoch v roku 1933, sa pokúsil vymazať svoju identitu.
V roku 1934 podstúpil spolu so svojím komplicom Fredom Barkerom plastickú operáciu u chicagského lekára Josepha „Doka“ Morana. Moran im zmenil nosy, brady a čeľuste a dokonca im zmrazil prsty kokaínom, aby im odstránil odtlačky prstov.
Napriek všetkým týmto snahám bol Karpis v roku 1936 zatknutý v New Orleans, odsúdený na doživotie a strávil za mrežami viac ako 30 rokov, vrátane pobytu v Alcatraze. V roku 1969 bol predčasne prepustený.
Halloweenské kostýmy v roku 1930
Počas Veľkej hospodárskej krízy, keď sa zvýšil počet prípadov násilia a vandalizmu, komunity začali vytvárať tradície, ako napríklad rozdávanie cukríkov, kostýmové večierky a organizovanie strašidelných domov, aby odradili ľudí od porušovania poriadku. V tejto dobe sa tiež objavilo viac možností kostýmov pre deti, čo pridalo oslavám na zábavnosti.
Dvaja muži vyrábajú masku smrti (okolo roku 1908)
Masky smrti sa od nepamäti používali na zachovanie podoby zosnulého. Starovekí Egypťania napríklad vytvárali detailné masky, aby pomohli zosnulým orientovať sa v posmrtnom svete. Podobne starovekí Gréci a Rimania vytvárali sochy a busty svojich predkov, čím položili základ pre neskoršie posmrtné masky.
Čo odlišovalo posmrtné masky od iných vyobrazení, bola ich realistickosť. Na rozdiel od idealizovaných sôch mali tieto masky za úlohu zachytiť skutočné črty človeka a vytvoriť tak nezabudnuteľnú poctu. Také slávne osobnosti ako Napoleon, Lincoln a Washington si dali vyrobiť posmrtné masky, ktoré sa potom použili na sochy a busty, ktoré ich zvečnili na dlhú dobu po smrti.
Je tu nejaký obrázok, ktorý ste prehliadli, alebo ktorý ste videli a ktorý sa vám páčil? Čo si myslíte o všetkých týchto desivých obrazoch? Ktorý z nich na vás urobil najsilnejší dojem? Neváhajte a podelte sa o svoje myšlienky v komentároch na Facebooku!